Qué cuentan Suzy Solidor y su pastor alemán Pacha

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En Deauville, Francia, el 21 de agosto de 1929, Suzy (izq.) con la bailarina Vera Cooper (no la célebre astrónoma estadounidense, que nace un año antes en 1928), Pacha luce un albornoz, pero también pareciera el lobo que algo le robó a Caperucita Roja.

La actriz, cantante y empresaria Suzy Solidor (1900-1983), estuvo acompañada por su pastor alemán Pacha desde 1925 a 1930. Famosa desde los años veinte, cambió su apellido Rocher por el nombre del barrio de su infancia en París (Solidor). Actriz en el filme Escale (1935), fue la primera en cantar Lili Marleen (antes de la versión de Marlene Dietrich, según Imbd). Fotografiada por Man Ray, agencias de modelos y prensa, presumió de ser la mujer más retratada (por Tamara de Lenpicka y Picasso, entre otros), siendo también la más caricaturizada.

Suzy con Pacha (con camisa y corbata), en la playa de Deauville, 1929.
1928, con el pintor japonés Fujita Tsuguharu

Una de sus canciones dice: «No esperes atarme a la orilla. Mi alocado barco sigue la corriente. Persigo el espejismo eterno, el mismo que hace soñar a los marineros… A través de mareas y vendavales, de polo a polo y sin temor, voy donde nadie se ha detenido jamás; busco la isla de la felicidad.»

Suzy y Pacha en París en 1929, fotografía para la agencia Meurisse. (Agrad. Gallica)

Al parecer, Suzy era descendiente ilegítima (o no reconocida) del corsario Surcouf. En exceso amable y atenta en su cabaret parisino en los años cuarenta, fue juzgada y condenada por colaboracionista durante la ocupación alemana de Francia, cuando solía decir: «—No se le puede reprochar a un pez que no sea un pájaro.»

Coincidente y paralelo

La actriz Francis Dee, con su pastor alemán en Malibú (California), hacia 1932
Woman with a dog walking on the beach (1925–1930), de la pintora francesa Kees van Dongen,
Actriz Pola Negri, años ‘20 (s.XX), junto a su pastor alemán (probablemente pertenece al rodaje de alguna filmación de 1927-28)

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Ama Ndlovu explores the connections of culture, ecology, and imagination.

Her work combines ancestral knowledge with visions of the planetary future, examining how Black perspectives can transform how we see our world and what lies ahead.

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